Leyendas destacadas de Thor II

El viaje de Thor a la tierra de los gigantes y su lucha contra una anciana.

 Un día de verano, Thor decidió ir a Utgard, la ciudad más importante del reino de los gigantes (Jotunheim) con la intención de hacer frente a sus máximos enemigos: los gigantes ya que estaba seguro que iban a atacar pronto a él y sus compañeros dioses en Asgard. 

 Como Loki era el más ingenioso y astuto de todos, Thor le pidió que le acompañase en tan crucial viaje, algo que Loki aceptó gustosamente. 

Al caer la noche Thor elige una granja para poder descansar, algo que a Loki digamos no le hizo mucha gracia pero no tuvo más remedio que acatar. Los campesinos, emocionados y nerviosos sirvieron como pudieron a los dos dioses ofreciéndoles lo mejor que poseían. Como a la hora de comer Thor vió que los pobres campesinos solo pudieron servirles la poca comida que les quedaba, unas simples verduras, sacrificó a los chivos que tiraban de su carro mágico y les ofreció la carne a los campesinos advirtiéndoles que no rompieran hueso alguno ya que necesitaba todos los huesos ilesos para poder revivir a sus animales. 

De izquierda a derecha: Loki, Thialfi y Thor.

Los campesinos hambrientos comieron hasta hartarse sin embargo, Loki hizo otra de las suyas y convenció a uno de los hijos del granjero, Thiálfi, para que rompiera uno de los huesos para comer el tentador tuétano del interior. Al día siguiente cuando Thor invoca el poder de su martillo para devolver los animales a la vida, nota que una de ellas cojea, siendo evidente el irreparable fallo de sus anfitriones. Thor se enfurece, por lo que el hijo del campesino, aterrorizado, confiesa su desliz. El dios entonces decide llevarse como compensación del agravio al desdichado muchacho (en algunas versiones tambien se lleva a su hermana) pasando a ser así sus sirvientes para el viaje y dejando atrás a sus animales.

Después de atravesar el mar en su viaje hacia la tierra de los gigantes, llegan a una tierra desconocida encontrándose con un edificio más grande que el Valhala y puesto que estaban cansados decidieron pasar allí la noche. En mitad de la noche un violento terremoto los despierta sobresaltados por lo que huyen a refugiarse a la habitación lateral, quedando Thor en la entrada para defender a sus camaradas. Al amanecer después de aguantar una noche repleta de estruendosos, sonoros y extraños ruidos descubrieron cual era la causa: un gigante enorme durmiendo a pierna suelta y roncando sonoramente el cual había dormido cerca de donde habían estado ellos. 

Thor lo despertó con la intención de lanzarle su martillo pero cuando el gigante se levantó, quedó tan sorprendido de su tamaño que decidió preguntar el nombre de tan formidable adversario. El gigante le explica que se llama Skrymir y al reconocer al dios del trueno les ofrece mostrarles el camino hacia Utgar además de ofrecerles sus víveres contenidos en una bolsa. Cuando Skymir recoge sus guantes, los cuatro viajeros vieron con gran asombro que uno de ellos era el sitio en el que habían pasado la noche.Tras esto el gigante se vuelve a dormir sin dar más explicaciones.

 Como Thor no lograba deshacer el nudo de la bolsa, interpretó que aquello era una burla hacia él con lo que el dios decide golpearlo con fuerza en la frente con su martillo. El gigante apenas se despierta preguntando si le había caído una hoja. 

Thor recapacita y decide que no le vendría mal tampoco descansar pero al cabo de un rato le es imposible dormir con tanto ruido y ronquido emitido por Skrymir. Thor se sube a la frente del gigante y le golpea con Mjolnir con más fuerza. El gigante esta vez tampoco logra despertarse del todo preguntando si le había caído una bellota en la cabeza. Thor desespera, piensa que su martillo le está fallando; por si no fuera poco, antes del amanecer los ronquidos aumentan de forma estridente con lo que el dios pierde la paciencia y lanza a Mjolnir a la sien del gigante donde queda clavado. Thor retira el martillo y observa que esta vez el gigante sí se despierta aunque la pregunta del gigante de si le habían caído excrementos de algún pájaro lo saca de quicio. 

El gigante no se da cuenta de la rabia que alberga Thor pero sí se despide de los cuatro viajeros indicándoles el camino prometido y con una extraña advertencia: Que cuando llegasen al palacio del gigante Urgarda deberían mantener todos la boca cerrada ya que los gigantes eran poco tolerantes con las personas pequeñas.

Cuando llegan allí, conocen al rey gigante Urgarda quien los recibe en su enorme salón profiriendo unos cuantos insultos a Thor quien consigue calmarse a duras penas. Luego desafía a los recién llegados a demostrar sus habilidades en las competencias que ellos les dicten. 

Loki no aguanta más y abre la boca declarando que es capaz de comer más rápido que nadie en la sala. Un gigante, Logi acepta el desafío. Al finalizar la prueba en la que ambos tenían que ingerir grandes cantidades de carne, proclaman vencedor a Logi ya que aunque Loki se había comido toda la carne Logi se había comido hasta los huesos. 

Preguntan a Thialfi, el campesino, que habilidad tiene él tras lo que afirma que no hay nadie que pueda igualarle en velocidad al correr. El gigante Hugi acepta esta vez el desafío enfrentándose al muchacho en una serie de tres carreras. Aunque Thialfi era veloz no pudo con la velocidad de Hugi quien tuvo tiempo de darse la vuelta y saludar al campesino cuando cruzaba la meta. 

Urgarda pregunta entonces a Thor en que tipo de habilidad posee el ante lo que éste le responde que nadie puede beber más que el. Para la prueba le traen un cuerno lleno de aguamiel y lo retan a beberse todo su contenido en tres tragos. Thor recoge el cuerno y empieza a beber de un trago todo lo que pudo, convencido de que era capaz de acabar rápido con aquella prueba. Sin embargo, observa consternado que tras uno, dos e incluso tres tragos el nivel del cuerno apenas había bajado.

El rey se ríe y se burla de lo que él llama pequeñas personas y les ofrece a los viajeros un nuevo reto: levantar a su gato. Thor no aguanta más su rabia y coge por la cintura al animal para levantarlo, más tras mucho intentarlo solo pudo levantarlo apenas un palmo del suelo.

Elli y Thor

El dios, frustrado, se enfada enormemente y le pide a Urgarda que le presente a alguien con el que luchar a lo cual el rey le replica que muchos gigantes se sentirían ofendidos si tuvieran que luchar contra alguien tan débil como él, tras lo cual hace llamar a una mujer anciana llamada Elli que según dice ha vencido a muchos hombres. 
 Thor lucha contra ella intentando vencerla pero solo consigue moverle un pie, a continuación y después de un breve forcejeo la anciana derrota al dios con un simple movimiento.

 

El rey ofrece entonces a los derrotados, comida y cama donde dormir y poder descansar. Al día siguiente, Thor y sus amigos estaban dispuestos a partir, humillados por haber sido vencidos tan fácilmente pero el rey Utgarda los convence para acompañarles a las afueras del palacio y le concede a Thor varias confidencias: 

Le dice que nunca ha conocido a nadie tan fuerte y poderoso como él y que para ser sincero, había sentido miedo de su poder, que todo habían sido ilusiones ópticas, que él era el que se había disfrazado del gigante Skrymir y los había conducido hasta allí, que la bolsa cuyo nudo no pudo desatar Thor estaba cosida con hilo de hierro, imposibilitando así su apertura, les enseña tres valles, cada uno más profundo que el anterior, que fueron producidos cuando Thor intentó abrirle la cabeza con Mjolnir mientras se hacía el dormido y también confesó que todas las competiciones eran en realidad trucos. 

Para empezar el supuesto gigante contra el que había competido Loki era la personificación del fuego que devora todo lo que encuentra a su paso sin contemplaciones.

 El otro gigante que había competido con Thialfi no era más que el mismo pensamiento, cuya rapidez es imposible de superar.

Thor y el gato-serpiente

 El cuerno con la bebida que le habían dado a Thor estaba conectado con el océano y que comprobarían cuando llegaran a la costa cuanto habían bajado las aguas, siendo este el origen de las mareas.

El gato que apenas había podido levantar era una ilusión óptica, ya que en realidad era Jormungand, la serpiente gigante, hija de Loki que rodea el Mundo (Midgard) con lo cual era casi imposible que pudiese con ella a pesar de su formidable fuerza.

Finalmente, la anciana con la que había luchado era en realidad la personificación de la vejez y la misma muerte, algo a lo que nadie ni tan siquiera él puede llegar a vencer ni escapar.

El rey gigante les pide que nunca regresen pero Thor que se sentía humillado y engañado, levanta a su martillo Mjolnir con la intención de matar al gigante sin embargo observa consternado antes de bajar su martillo que el gigante y el castillo se habían esfumado al instante.

Thor junto con sus amigos viajeros regresa a por sus animales y su carro a la granja donde los había dejado y luego vuelve a su hogar reflexionando sobre todo lo que había ocurrido.

Como Thor consiguió su cinturón de fuerza y sus guantes de hierro

Sucedió que un buen día, Loki, ávido de nuevas travesuras y diversiones, cogió el manto de plumas de Freya y disfrazado de halcón  voló por curiosidad hasta el majestuoso palacio del gigante Geirröd con tan mala suerte que fue capturado. El gigante al mirar los ojos a su presa, sospechó que era un hombre por lo que empezó a hacerle preguntas. Como vio que el hombre-halcón no le contestaba lo metió en una caja y le hizo pasar hambre durante tres meses tras los cuales Loki, para salvar la vida, le confesó quien era y le juró al gigante que haría venir al poderoso Thor a su casa sin arma alguna. 

Loki regresa a Asgard y convence a Thor para viajar con él sin armas hacia la tierra de los gigantes, hacia el palacio de Geirröd. Por el camino se detienen para pasar la noche en la morada de la giganta Grid o Griör, quien le previene contra el sanguinario y astuto gigante y le presta su propio cinturón de fuerza, sus guantes de hierro y su bastón Gridarvöll. 

Thor y Loki continuaron su viaje hasta llegar al río Vimur donde Thor se abrocha y ciñe el cinturón a su cuerpo, Loki se aferra a él y atraviesan la gran masa de agua apoyándose en el bastón mágico. A medio camino a través del río, el nivel del agua crece tanto que llega rápidamente a la altura de los hombros de Thor por lo que éste empieza a decir:

“Creces ahora, Vimur,
cuando te he de cruzar
hacia tierra de trolls:
sabes que si creces
crece mi fuerza de Aesir,
llegará hasta el cielo.”

Entonces Thor ve más arriba a Gjálp, hija de Geirröd, a horcajadas sobre el río. Ella estaba orinando lo que había provocado la repentina subida del río. Thor enfurecido, levanta del río una gran piedra y la arroja hacia ella diciéndole: “Un río debería provenir de sus fuentes.” Thor no falla en su blanco bloqueando así el continuo flujo de la giganta. A continuación atraviesa el río con Loki hasta llegar a la orilla de donde se asió de un serbal para salir del río. De ahí el dicho de que el serbal es la salvación de Thor. 

Cuando finalmente Thor y su compañero llegan al palacio de Geirröd el gigante les da alojamiento en una casa de cabras en cuyo interior no hay más que una silla.

Thor se sienta en ella y la silla empieza a subir con él hasta casi alcanzar el techo por lo que el dios, temeroso de quedar aplastado utiliza el bastón Gridarvöll  hacia abajo para detener su ascenso. Se oye un gran ruido tras lo cual Thor acaba aterrizando en el suelo, aplastando la silla con su peso. En seguida se da cuenta, que bajo la silla estaban las hijas de Geirröd: Gjálp y Greip quienes eran las que lo habían subido y que habían terminado con la espalda rota a consecuencia del golpe.

Es entonces cuando Geirröd hace llamar a Thor a su sala de juegos. Cuando Thor y Loki entraron, el gigante, ayudado por un par de tenazas, recoge un lingote de hierro al rojo vivo del fuego y lo arroja hacia el dios del trueno quien lo coge con sus guantes de hierro y lo vuelve a lanzar de vuelta hacia el gigante que corrió como pudo hacia una columna para guarecerse. El lingote se estrella contra la columna, atravesándola y dando a Geirröd causándole de este modo la muerte, para luego pasar a través de la pared de detrás y llegar bajo tierra. Thor se da cuenta de las formidables armas con las que cuenta llegando a estar muy orgulloso de ellas y sus hazañas. 

Suelen haber discrepancias de esta leyenda, ya que en esta versión de la Edda prosaica de Snorri  Thialfi no aparece, sin embargo en otras versiones sí aparece en esta historia ayudando a Thor y su compañero a luchar contra Geirröd y sus gigantes, a pesar de eso la esencia de la historia es la misma.

La disputa entre Odín y Thor

El Rey Vikar, un gran líder guerrero tenía a su servicio a su amado consejero Starkad, el nieto de un gigante famoso por sus grandes y nobles hazañas que se cuentan en la Saga de Gautrek, una obra inacabada. 

Un día el rey salió a navegar hacia el norte con un gran ejército. Se encontraron con vientos desfavorables por lo que acabaron anclados en un grupo de pequeñas islas. Por medio de la adivinación intentaron averiguar cuando les sería favorable el viento, sin embargo solo se les dijo que Odín esperaba un sacrificio humano del ejercito con lo cual eligieron a la victima por sorteo que resultó ser su propio rey. Repitieron el sorteo una y otra vez, pero cada una de las veces el rey Vikar era el elegido. Ante tal problema decidieron realizar una reunión al día siguiente, para considerar que debían hacer y cómo podían impedir la muerte de su rey.

Odín

Esa noche, alrededor de la medianoche, el padre adoptivo de Starkad, Grani, despierta al mismo y le pide que le siga. Salen en un pequeño bote y reman hacia otra isla donde Grani lleva a Starkad a un claro de un frondoso bosque, donde once personas estaban sentadas en lo que parecía una importante reunión estando la silla número doce vacía. Mientras Starkad se sitúa en el centro de dicha reunión, Grani se sienta en la silla vacía. Es entonces cuando todos los presentes saludan al recién sentado con el nombre de Odín. 

Starkad no puede dar crédito a lo que oye. El gran dios Odín… ¿Allí? Pero entonces… ¿Quiénes eran las restantes personas? ¿Los demás dioses, los Aesir? Los presentes entonces le explican que efectivamente son los encargados de juzgar y determinar su destino. Uno de los presentes, Thor comienza entonces un dialogo que mantiene con Odín contrarrestando las bendiciones que el dios otorga al héroe con maldiciones de igual valor: 

Thor: La abuela de Starkad, Alfhild prefirió muchos años atrás a un gigante inteligente, mi máximo enemigo, que a mí mismo como progenitor de sus hijos, por tanto Skarkad no debería tener hijos propios.

Odín: Yo decreto entonces que la vida de Starkad dure el tiempo de tres

Thor enseguida contraataca con una maldición: Starkad cometerá los actos más horribles en cada una de las vidas.

Odïn: Declaro entonces que él tenga las mejores ropas y armas.

Thor: Entonces nunca tendrá terrenos o bienes algunos.

Odín: Entonces le otorgo esto, que tendrá numerosas riquezas.

Thor: Le maldigo, nunca estará satisfecho con lo que tenga.

Odín: Yo le otorgo la victoria y fama en todas las batallas.

Thor: Le maldigo, pues en cada batalla resultará gravemente herido.

Odín: Le entrego entonces el arte en la poesía, para que componga versos tan rápidos como pueda hablar.

Thor: Entonces nunca recordará lo que componga. 

Odín: Yo ordeno que los nobles le tengan en la más alta estima y sea el mejor de ellos.

Thor: La gente común le odiará y despreciará.

Después de las bendiciones y maldiciones efectuadas por ambos dioses ante la mirada atónita de los presentes, los doce jueces decretan finalmente que todo ello pasará en el destino del desdichado Starkad, tras lo cual desaparecen…todos, a excepción de Grani, quien le da al héroe una lanza. 

Éste vuelve junto con sus compañeros del ejército, quienes al día siguiente conciertan la reunión acordada y tras cierto tiempo deciden hacer un simulacro de sacrificio. Starkad, muy a su pesar, coloca el intestino de un ternero sacrificado y lo ata al extremo de la rama delgada de un árbol alto colocando la soga de la tripa en el cuello del rey. Starkaf piensa que todo se realiza con la máxima seguridad y que en realidad no pasará nada y que el rey saldrá ileso como lo habían planeado.   

Pero el destino de ambos es inevitable. 

Starkad clava la lanza en el pecho del rey con el fin de hacerle una pequeña herida, la sangre necesaria que creían que aplacaría a los dioses, un pequeño simulacro. Pero entonces la lanza se convierte en una gran espada que atraviesa a Vikar y el intestino se convierte en una cuerda gruesa y fuerte alrededor del cuello del rey mientras la rama delgada se convierte en gruesa.  Lo que debería haberse convertido en un simple simulacro se convirtió en un sacrificio de sangre real. 

A la muerte del rey el reino se divide entre sus dos hijos. En cambio, Starkad pasó toda su vida atormentándose por la culpa de la muerte de su gran amigo y el pueblo lo acabó odiando por tal crimen. Fue desterrado, emigró a Uppsala y viajó mucho. Como predijo Odín no perdió duelo ni batalla pero sí salíó gravemente herido de ellas y fue a menudo ridiculizado por la gente que lo comparaba con los gigantes además de llamarse a partir de entonces Starkad, el antiguo, por la larga duración de su vida(otra de las bendiciones de Odín). 

El relato sobre el desdichado Starkad termina en este punto pero como podéis apreciar podemos adivinar fácilmente el final: que las predicciones de ambos dioses se cumplieron a la perfección. Aquí podemos descubrir la astucia y al mismo tiempo la justicia implacable de Thor frente a la benevolencia de Odín, el dios de un solo ojo.   

Leyendas destacadas de Thor I

Bueno, lo que creía que sería un post se ha convertido en dos ya que muchos me habéis afirmado vuestro interés por este dios en particular. Como hay numerosos mitos y leyendas me ha sido difícil escoger aquellas poco conocidas y muy representativas de este dios que creo que a muchos os gustará leer y conocer: 

¿Sabíais que el gran Thor alguna vez tuvo que verse obligado a vestir como una mujer? ¿Sabéis como consiguió su famoso martillo? ¿Sabíais que Thor una vez fue vencido por una simple anciana? 

Pues si lo desconocíais u os apasiona conocer más sobre este dios en particular y la mitología nórdica en general aquí tenéis unas cuantas leyendas o mitos representativos con los que creo que os divertiréis:

Sif, la diosa de los cabellos dorados y la creación de Mjolnir.

La versión más popular del mito sobre la creación de Mjolnir, se encuentra en Skáldskaparmál en la Edda prosaica de Snorri Sturluson.

Sif, esposa de Thor era llamada la resplandeciente por su espléndida, larga y brillante cabellera dorada, la cual le llegaba hasta los pies como si de una capa se tratase. Se decía que su cabello representaba el grano dorado que cubrían las tierras, símbolo de la abundancia y prosperidad de las cosechas y que su corazón era tan grande como fiel a su poderoso marido.

La diosa Sif

Un día, Sif descubrió horrorizada al levantarse de su reparador sueño que su cabellera había sido cortada de tal forma que casi parecía calva. Thor al enterarse, como es de suponer se enfureció enormemente prometiendo a su esposa  que castigaría inmediatamente al que hubiese cometido tal atrocidad. Tras varias conjeturas fue en busca de Loki, el dios malicioso y travieso que traía a los dioses por el camino de la amargura. 

Thor lo amenazó con su poderoso martillo tras lo cual su enemigo intentó escapar pero el dios enfurecido lo alcanzó pronto estrangulándolo cegado por la rabia. Tras varias súplicas, ruegos y entrecortadas disculpas Thor acabó soltándolo al escuchar su promesa de procurarle a Sif una nueva cabellera, más bella y larga que la anterior. 

Loki se fue decidido hacia las entrañas de la tierra para suplicarle al enano Dvalin o Ivaldi y sus congéneres que le fabricaran la prometida cabellera además de varios regalos para Odín y Freya con el fin de calmar la ira de los dioses cuando se enteraran de su nueva travesura. Así fue como el enano fabricó la lanza Gungnir, que nunca fallaba su objetivo y el barco Skidbladgar que podía navegar tanto por aire como por agua albergando la capacidad mágica añadida de poder disminuir de tamaño hasta coger en un diminuto bolsillo.  Finalmente fabricó su obra maestra: una hermosa cabellera hecha de hebras de oro puro que al tocar la cabeza de la diosa, crecería tan rápidamente y se adaptaría a ella como si de su propio pelo se tratase. 

La lanza Gungnir, el barco Skidbladgar y la cabellera dorada de Sif

Loki quedó tan impresionado con los artefactos fabricados por los enanos que se deshizo en elogios hacia ellos, en especial el hijo de Dvalin al que declaró como el más diestro de todos, palabras que otro enano, Brock, escuchó con gran desaire, tras lo que acabó exclamando a los cuatro vientos que su hermano Sindri podía fabricar otros tres objetos mejores que los anteriores tanto en valor como en magia. Loki retó al enano a que demostrase lo que afirmaba con tanta rotundidad apostando su cabeza contra la del enano a modo de garantía.

Sindri al enterarse de tan arriesgada apuesta, no tuvo más remedio que aceptarla advirtiéndole a Brock que por haberlo puesto en tal aprieto, tendría que trabajar sin descanso hasta finalizar  con los tres objetos mágicos mientras él procuraba la ayuda y realización de ocultos conjuros y prohibidos hechizos. 

Loki, dado su carácter pícaro y malicioso se transformó en un tábano con el fin de hacer que Brock parase en su arduo trabajo. Pero no cumplió su objetivo ya que a pesar de picarle cruelmente en la mano, el enano siguió realizando su trabajo sin descanso. Cuando Sindri regresó la primera maravilla mágica ya estaba terminada: un enorme, bello  y dorado jabalí salvaje llamado Gullinbursti cuyo poder era el de emitir luz mientras surcaba los cielos a una velocidad insuperable que nadie más podía emular.

Los enanos herreros

Sindri volvió a ausentarse para asegurarse más magia para los restantes objetos mientras su compañero continuaba con su labor. Loki, metamorfoseado en tábano volvió a picar a Brock, esta vez en la mejilla pero el enano siguió con su trabajo y cuando Sindri regresó por segunda vez tenía listo la segunda maravilla mágica: el anillo mágico Draupnir, el emblema de la fertilidad del que cada nueve noches salían otros ocho anillos idénticos en magia y belleza aumentando así la riqueza de aquel que lo portara. 

Sindri no podía estar más contento y tras la promesa de que Brock realizaría a tiempo el tercer objeto, se marchó confiado. Esta vez Loki, desesperado y aún convertido en tábano, picó al enano con gran saña en su ojo hasta que la sangre hizo que el enano no pudiese ver lo que estaba haciendo. Brock, confundido alzó su mano por un segundo para limpiar la sangre pero esto provocó un daño irreparable y cuando Sindri volvió para ver el ultimo objeto mágico, no pudo evitar emitir una exclamación de decepción pues lo que Brock había fabricado no era más que un martillo cuyo mango era demasiado corto. 

 

A pesar del incidente, Brock estaba seguro de ganar la apuesta y no hizo caso de los consejos de su compañero por lo que se dispuso a presentarse ante los dioses que actuarían como árbitros de la apuesta,  en Asgard, donde le entregó a Odín el anillo Draupnir, a Freya el jabalí Gullinbursti y a Thor el martillo Mjöllnir cuyo poder destructivo no alcanzaba limites.

El jabalí dorado, el martillo de Thor y el anillo Draupnir

 

Loki, en cambio, entregó la lanza Gungir a Odín, el barco Skidladnir a Freya y la cabellera dorada a Thor que tras depositarla en la cabeza de su esposa observó maravillado como creció adaptándose a su nueva anatomía y ganando en belleza y longitud a la cabellera original. Tras una breve deliberación los dioses decretaron que Brock había ganado la apuesta ya que el martillo, en manos de Thor, era de un valor incalculable y crucial para la interminable guerra que se fraguaba contra los gigantes de hielo. 

Loki huyó precipitadamente sospechando las reprimendas de los dioses hacia su persona.  Sin embargo, Thor le cerró el paso y se lo entregó a Brock; sin embargo Loki, que como siempre, se salía con la suya, afirmó que había empeñado su cabeza pero no su cuello y que por tanto, debían tener mucho cuidado con no tocarlo. Tras esta sutil y astuta treta, Brock decidió castigar al dios Loki cosiendo sus labios para que éste no pudiese decir nuevas maldades. El dios, abochornado en silencio por las burlas de sus compañeros divinos, se las ingenió al cabo de un tiempo para cortar el hilo de su boca y volver así a ser tan charlatán y malicioso como siempre.

El robo del martillo Mjöllnir

Un día, al despertar, Thor no pudo por más que lo intentó, encontrar su poderoso martillo tras lo cual decidió pedir ayuda a Loki el cual, sospechando donde se encontraba la famosa arma, se transformó en halcón gracias al traje de plumas de Freya, para visitar al rey gigante de los Tursos, llamado Thrym, el ruidoso que se encontraba en la tierra de los gigantes. 

El rey le explicó que efectivamente el poseía el martillo pero que lo tenía escondido y no lo devolvería hasta que tuviera consigo a la bella diosa Freya. Como era de esperar la diosa no aceptó casarse ni ver al rey. 

Los dioses pidieron ayuda entonces a Heimdall quien tuvo una peculiar y estridente idea: disfrazar a Thor con las ropas de Freya. Como os podéis imaginar Thor se negó rotundamente a efectuar tal estupidez pero acabaron convenciéndolo entre todos. Sea como fuere, Thor acabó disfrazado de Freya con un gran velo sobre su rostro y Loki acabó igualmente disfrazado de su dama de compañía y acudieron al encuentro de Thrym el cual acabó convencido del engaño ingenuamente. 

El emocionado rey organizó un esplendoroso banquete en el que Thor, dada su glotonería, empezó a devorar con una  hambre y sed tan voraces todo lo que encontraba a su paso que el rey empezó a desconfiar. Loki, apurado, se apresuró a explicarle a Thrym que la emoción de Freya por su presencia era tan intensa y el viaje tan largo que su apetito había aumentado desproporcionalmente. Thrym asintió satisfecho y le pidió a Freya que descubriera el velo que tenía puesto ya que quería besarle. Podéis imaginaros la reacción de Thor disfrazado: Con un venenoso brillo de sus ojos casi tumba al rey gigante de un tremendo empujón. Loki se apresura a excusarse afirmando que el brillo de los ojos de Freya era debido a la gran felicidad que sentía además de ser muy tímida. El rey vuelve a asentir y se decide a anunciar la boda: “¡Que el martillo de Thor selle este compromiso!” sacando el martillo y poniéndolo en la falda de la supuesta novia, con lo cual Thor recupera inmediatamente a Mjollnir. En ese momento se desviste de sus femeninas ropas y ante el horror del propio rey y sus gigantes, los aniquila a todos recuperando así su preciada arma.

La  sabia prueba de Thor para un pretendiente

La hija de Thor, Thrud, era admirada por su gran belleza por lo que tenía numerosos pretendientes. Uno de ellos era un enano llamado Alviss que como todos los enanos tenía la peculiaridad de convertirse en piedra si le daba la luz del sol. Este era uno de los motivos por los que Alviss visitaba a su amada en la oscuridad de la noche mientras Thor, quien se oponía a la relación, dormía plácidamente en su lecho. 

La pareja de amantes enamorados siguieron viéndose de este modo durante algún tiempo hasta que Alviss, lleno de coraje decidió pedir la mano en matrimonio a su amada que aceptó encantada. Esa noche tuvieron mala suerte, puesto que Thor regresó tarde al Bilskimir y se encontró a los dos amantes  en el momento más álgido de su pasión. Thor enfureció al momento diciéndole al enano que un ser de tan baja estatura no era digno de su hija y le retó a una prueba para demostrar su sabiduría para así demostrar su valía. Alviss aceptó y el dios empezó a hacerle numerosas preguntas que se fueron extendiendo hasta altas horas de la noche. 

Cuando hubo finalizado aparentemente la prueba y Thor afirmó que no tenía más preguntas para él, Alviss, confiado y victorioso, se dispuso a coger la mano de su amada pero en realidad desconocía que estaba cayendo en la trampa causada por la astucia del dios del trueno. Fue así como de esta manera, tras la concentración y entretenimiento de la prueba, no se percató de que estaba amaneciendo y justo cuando cogía la mano de Thrud, los rayos del sol tocaron su piel y al momento se convirtió en piedra.  De nada sirvió que Thrud llorase desconsoladamente a su amado, es más, la estatua de piedra sirvió de ejemplo para que ningún otro pretendiente coquetease con la hija de Thor en secreto ni sin su consentimiento, causa por la que Thor se volvió más cauteloso con respecto a su hija, demostrando así su astucia.

Thor, señor de las tormentas

Se le describe como el dios de la barba y pelo rojos, hijo de Odín y Jörd, también llamada Fyorgyn (personificación de Erda, la diosa madre Tierra) y hermano de Balder (el dios de la luz, la belleza y la inocencia) y Hodur (dios de la oscuridad y el pecado). Se le considera el dios de la guerra, la lluvia y el trueno, el dios más popular de la mitología nórdica además de ser el más fuerte de entre sus semejantes. Su esposa es Sif (diosa que simbolizaba la fidelidad), con quien tuvo una hija llamada Þrúðr, la cual es una valquiria cuyo nombre significa "fuerza" o "poder". Con la giganta Járnsaxa (que significa piedra de hierro) tuvo otro hijo llamado Magni, que significa "fuerte". También es padre de Móði, cuyo nombre significa "ira", pero no hay información en los mitos sobre quién es su madre. Los nombres de sus hijos parecen ser personificaciones de todas las cualidades que caracterizaban a Thor.

Sif, esposa de Thor.

Además también se le conoce un hijastro llamado Ullr también hijo de Sif y del cual se desconoce el padre biológico pasando a ser así Thor su padrastro. En el prólogo de la Edda prosaica se indica que tiene otro hijo con Sif llamado Lóriði, y se mencionan unas diecisiete generaciones de descendientes; pero este prólogo es apócrifo y tenía la intención de dar una posible explicación sobre como los Æsir, es decir, los dioses del panteón de la mitología nórdica, llegaron a ser adorados desde una óptica cristiana por lo que no es muy fiable.

Se cree que esta importante divinidad desciende de  uno de los dioses paganos anteriores a la llegada de las primeras tribus germánicas, procedente de pueblos indoeuropeos. Se dice que el origen primigenio de este dios surgió de la necesidad que tenían en la antigüedad los hombres para personificar a los truenos, un fenómeno natural que causaba verdadero terror y que por la fuerza de sus sonidos acabaron representando como tales a demonios gigantescos, productores de tal fenómeno. Es fácil deducir que con el paso del tiempo, el demonio pasó a ser dios y fue cobrando más y más protagonismo. 

El nombre del dios es Þórr en nórdico antiguo, Þunor en anglosajón, Thunaer en sajón antiguo, Donar en holandés y alemán antiguo y þunraR en protonórdico. Sus otros nombres son Tiwur, Donner, Vingthor y Hlorridi, según la zona donde se halle.

Thor como Donner.

Su nombre actual Thor que significa “trueno”, dio origen al nombre de Thursday (Thor´s Day), es decir, el nombre de jueves en inglés ya que los germanos consagraron a Thor este día de la semana (denominado Donerstag, el día de Donner) ya que Thor o Donner era frecuentemente invocado en la mayoría de los juramentos convirtiéndose de este modo en el dios de los justos  y siendo el jueves considerado en la antigua Germania como el día especialmente propicio para las asambleas públicas y las bodas. No es casualidad entonces que el martillo de Thor como símbolo se utilizase para bendecir los matrimonios y consagrar cualquier acto solemne. De hecho a las novias se las vestía de rojo, el color preferido de Thor, y por la misma causa los anillos de compromiso portaban como tradición una o más piedras rojas.   

Según el historiador romano Cornelio Tácito podríamos decir que Thor era el equivalente al Hércules griego y por tanto tiene sus mismas cualidades. Si nos fijamos Hércules tenía como principal arma un garrote mientras que Thor poseía un martillo además de ser ambos muy dados a la glotonería y obtener ambos similares características, a excepción de la asociación de Thor con los truenos.

Comparación entre Thor y Hercules con moneda batavia.

 Esta hipótesis es amparada también por los restos arqueológicos que se encontraron como brazaletes, monedas y piedras en la antigua Germania ofrendadas a Donar pero con la inscripción latina de Hercules Magusanus, el dios principal de los batavios (un pueblo germánico que vivía en el delta del río Rin y que posteriormente fueron colonizados por los romanos) con lo que las equivalencias son claras. Posteriormente los romanos acabarían asimilando Thor a su dios Júpiter o Zeus, dios también del trueno, acabando de esta forma con cualquier culto pagano superviviente.

Existen similitudes en cuanto a la  frecuente devoción de árboles consagrados al dios del trueno en varias culturas, algo que resulta curioso. Los germanos veneraban bosques sagrados siendo el árbol del dios del trueno el roble, árbol consagrado posteriormente a Zeus por su asimilación a Thor. Los celtas consagraron el roble a su dios Taranis; (otras veces a Sucellos o Cernunos), dios del trueno; entre los eslavos el roble era el árbol sagrado de su dios del trueno Perun o Perkunas, en cuyo honor ardía un fuego realizado con madera de roble el cual de extinguirse, los encargados de mantenerlo vivo pagaban tal afronta con sus vidas…. y así podríamos seguir infinitamente. ¿Por qué está relación del roble con el trueno? Se dice que es a causa de que, en la antigüedad, los robles se situaban en lugares de frecuentes tormentas utilizando los sacerdotes así sus ramas para invocar la lluvia.

El dios eslavo Perun vinculado al roble.

Thor, según los mitos nórdicos en los que aparece,  es honesto, afable, sencillo y justo pero impulsivo y con un temperamento furioso si se le enfada de verdad. De hecho tenía la fama de no poner nunca la otra mejilla y matar a su ofensor con un rayo en el acto destacando así su carácter guerrero, un guerrero  protector de los inocentes y de la justicia, protector también de Asgard, el mundo divino donde vive junto con los demás dioses para hacer frente a las fuerzas del mal representadas por los gigantes. Su reino se denominaba Trudvangar, Thrudheim o Trudgang y su palacio Bilskirnir, (que significa relampagueante) el edificio más grande de Asgard con 540 habitaciones, es donde vive con su esposa e hijos. 

 Según varias fuentes Thor recibiría allí a los campesinos y esclavos muertos donde serían atendidos de igual forma que sus señores o dueños sin distinción entre ricos y pobres.

 Resulta irónico pero Thor era el único dios al que no se le permitía cruzar el puente Bifrost (el puente que separaba Midgard (la tierra de los hombres) con Asgard(la tierra donde viven los dioses) que llegaba hasta el manantial Urdar, bajo la sombra del árbol sagrado Yggdrasil, el árbol nórdico de la vida, debido al temor de que sus pesados pasos o sus truenos destruyeran el puente. De esta forma cuando Thor tenía que asistir a la asamblea de dioses que se celebraba al otro lado del puente bajo Yggdrasil se veía obligado a dar un extenso rodeo llegando en ocasiones tarde. 

Aunque se recalca su poca inteligencia muchas leyendas demuestran su sabiduría como el caso del poema éddico Alvíssmál donde Thor engaña al sabio enano Alvíss, pretendiente de su hija, con una competencia de adivinanzas que Thor se encarga de extender hasta la mañana para que los primeros rayos del sol conviertan en piedra al enano. En la saga de Gautrek se relata que Thor desafía a Odín sobre el destino del nieto de gigantes, Starkad, con una serie de maldiciones que contrarrestan muchas de las bendiciones que le otorga Odín.

Se le llamaba también Okuthor (Thor del carro) por el carro que poseía que era tirado por dos chivos llamados Tanngnjóst (Diente Crujidor) y Tanngrisnir (Diente Pulverizador) y con el que surcaba los cielos haciendo tronar los relámpagos a su paso. De esta forma, al controlar el clima también controlaba las cosechas por lo que fue muy venerado por los agricultores y los campesinos. Una característica peculiar de estos animales, los chivos, es que el dios podía sacrificarlos y cocinarlos como alimentos, y después revivirlos, tan solo colocando su martillo sobre sus huesos, siempre y cuando todos sus huesos estuvieran ilesos.

 

Con este martillo Mjolnir (que significa “el destructor”) fabricado por los enanos de las cuevas subterráneas: Sindri y Brokk, es el instrumento con el que producía los truenos al golpearlo con un yunque o cada vez que lo lanzaba, volviendo luego a su mano como un boomerang. De esta forma podemos decir que el martillo tiene dos poderes: el de crear (la resurrección de los chivos) y el de destruir (provocar truenos y destruir gigantes). Otra de sus posesiones era un cinturón mágico, Megingiord, que doblaba su fuerza además de unos guantes de hierro (Járngreipr) con los que sujetaba su famosa arma, el martillo. Todas estas posesiones (el cinturón, los guantes y un bastón denominado vara de Gríðr) le fueron dadas por la giganta Gríðr al hospedarse en su casa, de camino a su enfrentamiento con el gigante Geirröd. 

De esta forma podemos afirmar que la misión de Thor era el de mantener a salvo y en orden el mundo de los dioses y de los humanos, combatiendo a los gigantes, sus máximos enemigos por antonomasia y a la gran serpiente Jormungander, hija de Loki y la giganta Angrboda y cuyo despertar se vaticina en la batalla del Ragnarok (la batalla final del universo, el apocalipsis en la mitología nórdica, un destino que está escrito y del que ni siquiera los dioses pueden escapar y en el que dioses y gigantes acaban aniquilados dando origen a un mundo nuevo, el mundo de la humanidad). De hecho es en el Ragnarok cuando se produce la muerte del dios luchando contra la enorme serpiente a la que da muerte aplastando su cabeza con su martillo, muriendo luego de retroceder nueve pasos, sucumbiendo a causa del veneno inyectado en su cuerpo.

Es el dios patrón de la gente trabajadora y de los guerreros y fue muy apreciado por pescadores y granjeros en general, que utilizaban con frecuencia amuletos con la figura del martillo de Thor a modo de protección y que se hicieron populares en la cristianización como desafío ante los colonizadores. 

Era frecuente convocar a este Dios para pedir cualquier tipo de consejo o auxilio en cualquier tipo de empresa y se hacía a este dios en particular y no a Odín u otros dioses por considerarse dioses más sanguinarios y complejos cuya reacción podía ser impredecible mientras la de Thor se consideraba pacífica y protectora siempre que el fin fuese justo. También influyó que el culto a  Thor no requiriese sacrificios humanos mientras por ejemplo el culto a Odín sí lo exigía.   

Loki, el dios del engaño.

El culto a Thor fue muy extendido y conocido en Noruega, principal causa por la que este dios tiene tantas poesías y aventuras en la mitología nórdica, principalmente de sus batallas con los gigantes. De hecho en la mayoría de estas historias interviene el astuto y caótico Loki (el dios maestro del engaño, el dios de los embustes) cuyas travesuras ocasionan todos los problemas y situaciones con los que el dios tiene que lidiar y cuya enemistad está latente dado el antagonismo de ambos dioses (Justicia-Thor contra Engaño-Loki). También era frecuentemente invocado para consagrar las runas e incluso se han encontrado inscripciones rúnicas en las que Thor es invocado para proteger con su martillo el bien frente a todo tipo de maldad. 

Thor era un dios con un culto sencillo y muy arraigado, con mitos heroicos y populares y con una mitología muy rica en matices. Una inscripción de un misionero cristiano del siglo XI describiendo el culto a Thor en la ciudad escandinava de Uppsala donde se erigía un gran templo en honor a Thor entre otros dioses, realiza una descripción muy exacta de la esencia de este antiguo dios: 

“Thor preside el aire, gobierna sobre el trueno y los relámpagos, los vientos y las lluvias, el tiempo justo y los cultivos.”

Artículo dedicado a Antonio, mi descarriado corazón.